课外书籍读后感500字2年级6篇

书籍是用文字、图画和其他符号，在一定材料上记录各种知识，清楚地表达思想，并且制装成卷册的著作物，小编在此整理了课外书籍读后感500字2年级，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!

课外书籍读后感500字2年级1

今天，我读了《美丽的吻》这篇文章后，里面的9个孩子手挽着手走向终点的场面使我深受感动，热泪盈眶。

文章主要写了，在西雅图残疾人运动会上，9名参赛者全部是身体或智力方面有缺陷的孩子。只听枪声一响，所有的孩子都争先恐后地跑了起来。突然，一个男孩在跑道上跌倒了，他紧张地爬起来，再次跌倒，他又坚强地爬起来，再次跌到，他又坚强地爬来……连续好几次他哭了，8个孩子都跑回了他身边，这时一个患有“恐低综合症”的女孩在男孩的脸上吻了一下。然后，9个孩子手挽着手走向终点……

在生活中，我也经历过很多这样的事情。有一次，我们年级段举行集体跳长绳比赛。突然，一名同学绊倒了，并且把脚扭伤了，我们马上放弃比赛把他扶到医务室。可不是吗?比赛重要，可友谊更让人珍贵。友谊第一，比赛第二——这不是响亮的奥运精神吗?记得在某次学乐器的过程当中。别人坚持学了二三年，而我一个星期后就放弃了。想想那个小男孩，一次又一次顽强着，挣扎着想爬起来。那只是坚持不懈吗?那是在挑战自己是勇气和毅力啊?和他相比我无地自客……

读了这篇文章，我一次又一次地被感动了。9个孩子手挽着手走向终点的画面将永久地定格在我的心中。反复跌倒又爬起的小男孩，你的坚强令我们叹为观止。渴望夺冠却毅然转身回跑的8个孩子，面对你们纯净如水晶般的心灵，有多少身体健全者自愧不如!

我深深的佩服这9个坚强、勇敢、团结的孩子。

课外书籍读后感500字2年级2

孤独是残忍的，是割舍不了的，是要与生命始终伴随的，就像书中的拉丁美洲，与世界脱离，像极了闭关锁国的清朝，仿佛世界只有孤身一人。《百年孤独》里的马孔多，杂糅着这世间所有类型的人，也杂糅着这世间所有的孤独。

马尔克斯笔下的世界很奇妙，每个人都是独立个性的但却无神空虚的，书中所经历的孤独，也可能是我们人生当中所需要面对的。“世界上正在发生不可思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有许多各式各样神奇的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”马孔多的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪清晰的认识到了目前的现状，他本应该是个英雄，但时代让他变得可悲，子孙所承受的灾难性的伤害也揭示着他人生的可悲。他是孤独的，马孔多的文明也是孤独的，他们有着对权利的渴求，对求知的渴望，以及对暴力的崇敬，但他们拒绝与远方沟通，拒绝看到遥远世界的光芒。他们从未放过自己，所以他们孤独，却也无能为力。

《百年孤独》的魅力远远不止这小小的一角，就像作者说的“拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先要注定被人遗忘的戏剧的总和”，这个家族的百年孤独也折射着世间万物的凄楚和悲凉，孤独的度量已无从计算，可能从创世之初到宇宙热寂，也许它早已伴我们同行，无声无息。

读完这本书，我经常会思考一个问题：究竟什么可以让我们在有限的生命中为之相守和奋斗?也许在经历人生的不同阶段时，都会有不同的答案吧!

课外书籍读后感500字2年级3

《人间草木》这篇文章的取材，是三种植物：山丹丹、枸杞和槐花。表面上，汪老在写植物，但更深层的，无疑是在展示他的人生价值观。

例如写山丹丹部分，他通过老堡户之口讲出：山丹丹每长一年，便多开一朵花，这多么像人，一年多添一岁!还有这种植物皮实，容易养活。人要活得随遇而安些，不能太娇生惯养了。这部分结尾处，引出流行歌曲的创作者和舞台上的歌星，未必知道山丹丹的这些特性，反而像老堡户这样的农民才懂!

第二部分写的是枸杞。枸杞一生是宝，春天的时候，枸杞头可以当野菜。夏末秋初，开花，可以观赏。随后，便结出果实，可以吃。这么看，有发现乐趣的眼睛，人生才丰富许多啊!

最后部分写的是槐花，莫名其妙的是，关于槐花的，却只有开头与结尾两句。大部分内容都在讲养蜂人的生活故事。其中，讲了花与蜜蜂的关系，养蜂人与蜜蜂的关系，养蜂人与女人的关系，以及女人与家中晚辈的关系。他们的关系只能用微妙来形容。给予与受赠的感觉，很暧昧的，读原文才能体会很深。

人间草木啊人间草木，人间就如草木，好多道理都摆在那里的。去发现它们吧，然后活得通透些，处理好身边的各种关系，这便是人间草木的含义吧!

若用一种食物，用来形容汪先生这篇文章的语言，我想到茶，而且是龙井茶，淡而回甘啊!不信?您读读看……

课外书籍读后感500字2年级4

文章一开头，就直接表明自己的观点：“寂寞是一种清福”，开门见山，切入主题。寂寞是一种抽象的主观感受，作者以眼中所见和耳中所闻来表现自己的寂寞。作者静坐在书斋里，独自暗暗地看着袅袅上升的烟线，静静听着枯枝乱叶的声响。当一个人“独自暗暗地望着那条烟线发怔”的时候，就是他感到寂寞的时候吧。

寂寞的清福是，即便孤单一人，也能目似明镜，心无烦物。真正意义上的寂寞是一种文化底蕴的体现，含蓄、隽永;是一种理性有层次的思考，深刻、清醒;是一种精神领域的探求，睿智、通达。寂寞到了深处就不会把它挂在嘴边，而只是淡淡的一句"天凉好个秋"，便蕴含了所有的意境，而不是无病呻吟，作茧自缚，人为地做出各种痛苦状。

明月是寂寞的，洒向大地的依然是清辉一片;流星是寂寞的，陨落的瞬间依然有灿烂相随;空谷中的幽兰是寂寞的，她却不因此而减退芳华，峭壁上的青松是寂寞的，她却并不因此而衰老苍翠。

这也许就是"身是菩提树，心是明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。"与"菩提本非树，明镜亦非台。本来不是物，何来染尘埃。"之间的差异吧。

正如梁实秋先生所说，寂寞是一瞬间的，并不会长久。茫茫世界，没有永恒，更没有纯粹。但与寂寞的相逢，是一场可遇不可求的修行，是一种顿悟之后的福报。

感受寂寞是一门学问，也是一门艺术，寂寞有时候也是一种快乐的体验;

耐得住寂寞是一种风度，也是一种功夫，这是人生的一种境界。

课外书籍读后感500字2年级5

《穆斯林的葬礼》是一个关于我国特殊时代的人和事的小说。小说以玉器商奇珍斋二代斋主韩子奇的沉浮一生经历为主线，写了穆斯林家族六十年间兴衰，梁家三代人的悲欢。

《穆斯林的葬礼》是一部带着浓浓民族风情的小说，穆斯林的一生无时无刻不受到宗教的影响。阅读中，我们可以感受到穆斯林家族浓厚的宗教氛围，以及他们对于宗教虔诚的信仰。

韩子奇是一个事业心极强的人，一生为所爱的玉器事业而操劳忙碌。他因为爱玉而自愿信仰伊斯兰教，因此被称为“被玉俘虏的一个假回族，汉族穆斯林"。

他的妻子梁君壁是一个真正的穆斯林，并且对伊斯兰教有着忠诚的信仰，扮演者“伊斯兰教道义的捍卫者”捍卫者的角色，是女儿与一个非信徒者的爱情的坚决反对者。

他们二人是回族和汉族之间宗教、文化、习俗冲突的载体，共同构成了小说中篇幅不短的浓厚的民族风情画卷。

小说以韩子奇与梁君壁共同参加父亲梁亦清的葬礼作为开篇，以参加韩新月的葬礼作为结尾，中间则描述了其跨越了六十年的曲折人生。

对穆斯林来说，死亡是结束今世、通向后世的关键时刻。因此，葬礼对于穆斯林来说有着重大的意义。这其实是在描写回民族穆斯林一代代的传承与发展，是穆斯林生生不息的文化生命力。

越是痛苦的人生，越能够迸发出光芒与热情。 虽然人的一生充满了困难，但是每个人都坚韧地活着，不愿意向命运低头，这也许就是平凡人生中的伟大之处。

课外书籍读后感500字2年级6

《浮生六记》是由清朝长洲人沈复著于嘉庆十三年的自传体散文。该书描述了一幅作者与妻子陈芸两情相悦，夫唱妇随地追求质朴爱情的理想图画。然而囿于当时的封建礼教，作者与妻子至终未能白头到老，不免让人感慨唏嘘。

在本书中作者把细微的平凡小事，以行云流水般的文风诉诸笔端。细读此书，很容易投入其中，或是日常对话，或是短途游历，亦或是插花品茶，总能从中寻味出人间的恬淡美好，且心向往之。其中最难忘的就是沈复先生与芸娘纯粹的爱情，本书闺房记乐中有云：“情之所钟,虽丑不嫌”，也许这就是钟爱一人到达的极致表现，即使他丑也不会嫌弃。而闺房乐记中另一处的描写也让我颇为感动：“布衣菜饭，可乐终身”。漫漫岁月，若得一人厮守，又何惧外物简陋?夫妻双双日沐人间烟火，夜品一盏素茗;日看窎远云升，暮观明烛华灯。你中有我，我中有你，这是何等美好，又是何等之幸!

然而，人生在世总有不预之事。作者的一生先后经历了妻与子相继离世的悲伤。与挚爱别离，无论是亲见还是耳闻，都是痛煞人心的，作者也不例外。但难得的是，他没有颓丧不振，而是登山痛饮、乘艇游河，哪怕孤单也选择继续余生。这也许就是沈复先生想告诉我们的：浮生一世，且到最终!